自我同情的孩子，心理韌性更強、
焦慮感更低、面對挑戰也更能站穩。
但幫助孩子學習自我同情，是家長的重要任務。
什麼是「自我同情」
「自我同情」指的是一種不嚴厲批評、不否定自己的積極態度，也稱為自我慈悲，以友善、溫和且理解的方式對待自己。自我同情包含三個部分(Neff, 2003)：
(a) 善待自己——在痛苦或失敗時善待自己並理解自己，而不是嚴厲地自我批評；
(b) 共通人性——將自身經歷視為更廣闊的人類經驗的一部分，而非孤立。
(c) 正念——以平衡的意識看待痛苦的想法和感受，而不是過度認同它們。
自我同情意味著在痛苦和折磨發生時，將給予他人的善意和同情心同樣地施予自己 (Germer, 2009)，個體承認自己的痛苦，同時也意識到自己並不是唯一一個有苦痛的(Neff, 2003)。簡而言之，個體在遭受困難時，自我同情是自我理解與疼惜的能力，是心理韌性中很重要的一部分。
自我同情與知覺父母教養關係
研究表明，高度的自我同情已被證明對整體幸福感有許多益處（Hall, 2015），父母的教養方式與個體日後的自我同情有關，因自我同情可以分化為自我溫暖與自我冷漠兩個向度；而父母的回應能力與個體學習回應自己和他人的方式息息相關（Hall，2015 ）研究發現父母的溫暖、結構和自主支持與自我溫暖呈正相關，與自我冷漠呈負相關（Rogers，2023 ），父母的溫暖和拒絕是影響兒童人格發展中最重要的因素，從父母這感受到必要溫暖的孩子往往更加獨立，不必尋求他人的認可，而這種獨立性有助於兒童培養自我同情，使個體能夠從自身尋找價值和安慰，而非外界；相反地，父母的拒絕會導致個體自尊心受損與自卑感，也使個體難以相信自己值得自我同情，深切影響了個體的「自我同情」發展（Rohner & Lansford, 2017）。
如何教幼稚園兒童自我同情？
心理師媽媽早上七點的災難片現場，但也如實的上演教導孩子「愛自己」、間接建立孩子「自我同情」的重要戲碼。
姊姊：「弟弟剛剛踢我！」弟弟：「是姊姊弄我啦～嗚嗚嗚！」
車上對話開始，媽媽心理小教室登場：
）
到幼稚園，弟弟下車前。
」處理重點
在上列情境底下弟弟處於「消極」狀態，而且認為媽媽是必須要疼惜他的人，但是現實是「媽媽正在忙」；面對這種情境的時候應該怎麼辦？我相信很多父母都曾經遭遇過這種災難式片場。
對權威型的父母來說，凡事都有界限，但是可以溝通，孩子不會因為像肯德基爺爺，父母就舉旗投降！在這個場景因為媽媽要上班，時間有限，再者是弟弟儼然扮演自己是「受害者」的角色，入戲很深，有種認為「媽媽要自己過來抱我才叫做愛我」的情節，完全已經無視現實狀況。另外一個重點是，孩子把「主導權」給了其他人而不是放在自己身上，後來我在治療室與輔導室裡面普遍都發現非常多個案都有這個現象。
媽媽沒有生氣，在弟弟從沙發走到餐桌一半的時候，媽媽也有向前拉弟弟過來抱抱。指出弟弟矛盾的地方，明明是想要喝蜂蜜的，想要魚油，但是情緒上來、「受害者角色太入戲」不爽喝（心中期待媽媽主動？），這不是真正善待自己。
爸媽不需要大罵，只要指出孩子不一致的地方、不合理的期待，告訴孩子應該怎麼調整，重點是孩子感受爸媽真的在乎他，這樣就可以了。
父母是孩子最重要的導師。
我們也跟孩子一起修煉。
Reference
Germer, C. (2009). The mindful path to self-compassion: Freeing yourself from destructive thoughts and emotions. Guilford Press.
Hall, J. L. (2015). An examination into the relationship between self-compassion and parenting styles.
Neff, K. (2003). Self-compassion: An alternative conceptualization of a healthy attitude toward oneself. Self and identity, 2(2), 85-101.
Rogers, M. (2023). Parenting characteristics and the development of self-compassion: A look at self-warmth and self-coldness. Illinois State University.
Rohner, R. P., & Lansford, J. E. (2017). Deep structure of the human affectional system: Introduction to interpersonal acceptance–rejection theory. Journal of Family Theory & Review, 9(4), 426-440.
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